Les nouvelles de l'archéologie n°171, mars 2023

Qu'est-ce qu’être nomade hier (Les Nouvelles de l’Archéologie) et aujourd’hui
(Les cahiers d’anthropologie sociale)? Comment se distinguent les nomades
d’antan et ceux qui, aujourd’hui, côtoient un monde sédentaire souvent
hostile? Comment les populations mobiles, dont le mode de vie façonne la
relation à l’espace/temps de chaque individu, s’adaptent-elles à un
environnement en perpétuel changement? Engager un débat sur ces
caractérisations et aboutir peut-être à des éclairages a minima convergents
afin de favoriser pleinement la transdisciplinarité dans les recherches en
sciences humaines et sociales fut l'un des objectifs du colloque « Qu’est-ce
qu’être nomade au fil des temps passés, présents et futurs? » où sont
intervenus les auteurs alimentant ces deux dossiers.

Le nomadisme est un fil rouge de la longue histoire de l'humanité. Trois
articles abordent la question d’une reconstitution de la mobilité en des temps
anciens qui ne connaissaient pas encore la sédentarité. Cette reconstitution
pose la question de notre relation à l’ethnographie puisqu’on ne peut faire de
l’expérimentation sur les modes de vie. Il apparait que la navigation fit très
tôt partie des moyens de mobilité. Trois autres articles montrent la
complexité des relations nomades/sédentaires qui juxtaposent tantôt dépendance
tantôt rejet. Dans des régions où la fugacité des campements nomades rend leur
identification difficile pour les archéologues, c’est sur les textes que ces
derniers s’appuient pour donner vie à ces relations. Si la mobilité est
souvent terrestre, le nomadisme maritime, identifié dès le Paléolithique en
Asie, s’appuie sur ses relations avec les états marchands.